بسم الله والحمد
لله والصلاة والسلام
على رسول الله ، وبعد
The
ruling on reciting the Ahaadeeth and the du`aa’ with Tajweed.
Shaikh al-Albaanee رحمه الله was asked:
There are those who read (recite) the Ahaadeeth of
the Prophet صلى الله عليه وسلم with Tajweed; similarly the Du`aa’
(supplications) also with Tajweed. A lot of times, it causes confusion
to the general people…
He رحمه الله said:
“You mean: (that the people
cannot differentiate) whether it is the Qur’aan or a Hadeeth? No, this method
is an innovation. As for the speech of Allaah, nothing at all from the speech
of others should be made to resemble it (in its recitation).”
Questioner:
Not even in the supplications like du`aa’ al-Qunoot?
The Shaikh رحمه الله:
“There is no difference.
(i.e. it should not be done either)”
حُكم قراءة الأحاديث والأدعية بالتجويد
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم
الحمد لله، والصّلاةُ والسّلام على محمّد رسول الله
سُئل أبي رَحِمَهُ اللهُ:
- هناك مَن يقرأ أحاديثَ رسولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بالتجويد، وكذٰلك الأدعية -بالتجويد-، ففي كثيرٍ مِن الأحيان يَحْدُث شيءٌ مِنَ
الخلْطِ على الناسِ.. على العامة...
فقال:
"يعني بين: قرآن أم حديث؟ لا؛ هٰذا أسلوب مُبْتَدَع، فكلامُ
اللهِ لا يُشَبَّهُ به كلامٌ آخر إطلاقًا".
- حتى في الأدعية كدعاء القنوت؟
"لا فرق".
"سلسلة الهدىٰ والنور" (ش491 ، د 31:8).
No comments:
Post a Comment